Jenny Nyström «&»

Начинаем готовится к Новому Году…

Jenny Nyström «&»

Многие знают, что смешное имя Йоулупукки (Joulupukki) переводится как ‘рождественский козёл’. Но мало кто догадывается, откуда взялся этот омоним в финском языке. Чтобы получить ответ, нужно покопаться в древних скандинавских обычаях, связанных со встречей Рождества. И вы там найдёте… козла. Да, не всегда Рождество в Финляндии ассоциировалось с подарками и добродушным белобородым старцем. 
Средневековые (и не очень средневековые, ведь традиция сохранилась аж до XIX века) скандинавы под Рождество наряжались кто во что горазд, стучались в двери домов, пели песни и требовали у хозяев угощений. Напоминает славянские колядки, правда? 
В компании ряженых непременно был «козёл», которого финны звали Нуутти (Nuuttipukit), норвежцы — Юлебук, а шведы — Юльбок. «Козёл» носил вывернутую наизнанку шубу, маску и рожки. И если хозяева не наливали ему пива, пакостил и даже не стыдился. 
От тех «козлов» осталась традиция вешать игрушку-козлика ( по-фински  — olkipukki) на ёлку или устанавливать соломенную статую козла на площадях, как это делают, например, в шведском городе Евле (вот только местные хулиганы повадились его поджигать). 
Финский Нуутти «родился» из ещё более древнего персонажа — святого Кнута. Сегодня в связи с несколькими переносами дат и изменениями в календаре именины Нуутти, или День святого Кнута (Nuutinpäivänä), празднуют 13 января, именно до этой даты принято держать в доме ёлку. 
Есть свои предки и у гномов, помощников Йоулупукки. Эльфы, гномы, пикси — у этих персонажей много имён, в мифологии каждого народа найдутся свои маленькие человечки, то помогающие людям, то доставляющие им мелкие неприятности. Финны называли гномов тонтту (tonttu). 
Изначально тонтту не имели никакого отношения к Рождеству, а больше походили на наших домовых, но в XIX веке оформилось верование в гномов, приносящих послушным детям подарки к празднику, причём по своему желанию, а не по указу Йоулупукки. При этом гномы могли и напроказничать, если им  что-то  не понравится. Чтобы задобрить гномов, им оставляли чашку ячменной каши. И только в начале XX столетия гномы познакомились с Йоулупукки и стали его верными помощниками.

Иван Шультце «Снежный зимний пейзаж в горах»

Иван Шультце «Снежный зимний пейзаж в горах»


Холст, масло; 65×81 см.
Частная коллекция

Alois Arnegger «A view of a house in snow covered mountains»

Alois Arnegger «A view of a house in snow covered mountains» Oil on canvas; 59×90 cm.
Private collection;
LOT SOLD 2,160 GBP | 2,919 USD
25 MAY 2016 | LONDON

Фёдор Решетников «Опять двойка!», 1951 г.

Фёдор Решетников «Опять двойка!», 1952 г.


Холст, масло
Днепропетровский художественный музей, Украина

Второй вариант одноименной картины 1952 г., находящейся в Государственной Третьяковской галерее

Первую версию картины «Опять двойка» купил фонд Филатовых

Николай Богданов-Бельский «Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского», 1895 г.

Николай Богданов-Бельский «Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского», 1895 г.


Холст, масло; 107.4×79 см.
Государственная Третьяковская галерея, г. Москва

Carl Larsson «Girl with ice skates, interior from the school household, Falun », 1917

Подпишитесь, чтобы продолжить чтение.

Оформите платную подписку, чтобы продолжить чтение этой записи и получить доступ к другому эксклюзивному контенту.

Станислав Брусилов «Зимний вечер у ручья», 2008

Подпишитесь, чтобы продолжить чтение.

Оформите платную подписку, чтобы продолжить чтение этой записи и получить доступ к другому эксклюзивному контенту.

Николай Лукашук «Спуск из Студенческого переулка. Самара», 2008

Николай Лукашук «Спуск из Студенческого переулка. Самара», 2008 г.



Холст, масло; 50х70 см.